古莱·世家,一个裁缝与伊斯兰文化
古莱·世家,一个裁缝与伊斯兰文化
导语
“浮躁的社会下,自然而然衍生出众多的浮躁而失去“本份”的产品。衣服是表现内心的符号,如果做衣者不本份,其衣也是失败的”阿西丫这样解释。
十多年前的中国,劳动力成本很低,很多外国客商都到中国采购商品到外国销售,后来,很多中东客商开始在中国采购穆斯林长袍。
自小对服装设计和制作有着浓厚兴趣的阿西丫,对时尚有着自己理解,同时也渴望像众多知名设计师一样,能将最时尚的带给世界。经过长时间的学习和实践,辗转来到广州开始为梦想奔波。
费尽周折,在朋友的推荐下,找到了很多穆斯林长袍的生产商,经营过程中,很多外国客商反映,国内生产的穆斯林长袍面料一般,做工不够精细,导致经常有消费者投诉或者退货,影响了生意。了解了情况后,阿西丫经过几个月的调查研究,发现很多国内长袍生产商技术设备跟不上,也没有服装的生产和检测标准,更没有自己的服装设计师,而且,很多人仅仅是为了做服装而做服装,并没有把服装当成一种文化的传承和传播。要传承和传递穆斯林服饰文化,最好的方法是自己设计、制作。
在事业艰难时期,阿西丫遇到了自己的爱人,即现在的金总。金总对市场的把握和组织管理经验,为阿西丫创立自己的服饰品牌打下了重要和坚实的基础,阿西丫可以一心设计制作出符合自己时尚理念的服饰。
然而,市面上大多时尚都是徒有虚伪的外表,繁华的背后缺少了文化的表达和内涵。阿西丫按照自己的思路,融入阿拉伯风格,重新设计穆斯林长袍。在生产过程中,每一块面料每一个图案每一根线都要亲自挑选和监工。在不断的改造、创新、发展过程中,逐渐受到了很多国外客商的好评。
阿西丫说,
“浮躁的社会下,自然而然衍生出众多的浮躁而失去“本分”的产品。衣服是表现内心的符号,如果做衣者不本分,其衣也是失败的。
本分是清楚地知道本行业存身立命的精髓。我只是一个裁缝,我必须设计更舒服更优秀的服装,才能让更多的人认可我们,认可我的服装,认可我所想表达的伊斯兰文化。
本分就是内心有着爱,唯有爱的人才是善的。安拉赋予了人爱的本性,爱是对被爱者的责任和义务,所以,无论选取面料还是做衣服,设计师要提前感受面料和做工带给穿衣人的感受。
本分是信念。穿衣最重要的目的是遮蔽羞体,其次是向外展示自己的气质﹑风度,品格等优秀的一面,穆斯林男女从衣服上表现内心信仰和精神面貌,因最高贵的人是敬畏真主的信士。因此,设计的衣服一定是在遮蔽羞体的原则上,将时尚与文化融为一体。
本分是自知自明,以客为尊,是暗室明灯,不诳不欺。穆圣说:“后世之日,招摇撞骗的奸商,同暴君、恶霸复活在一起; 忠实利人的义商,同圣贤、烈士复活在一起“。裁缝应该是一个沉静的手艺人,忠实且利人,认真走好每一针每一线,因为,做一件客人满意的衣服,我们并没有损失。
本分是小喜悦,大满足。 裁缝的行当不适合野心勃勃的人,好在芸芸众生,大多数人是有小喜悦就大满足的。慢工出细活,内心有着信仰,平静地做出的衣服总是让人感受到布料本身提供不了的美好。所谓小而美。
本分是周而复始,不离不弃。在外人看来,一针一线地缝制衣服,太无聊了,对以奋斗和竞争为哲学的年轻人,一年中三百天重复同样的程序,太窒息了。我,包括有着本分的裁缝一样,总是期盼着这样的生活。在一针一线中,能够用自己的手艺每天练习信仰的原则,缝出心安理得,平淡无奇,却又无忧无虑的生活。在如此浮躁的社会,为什么不是好事?”
在很多外国客商眼里,阿西丫已是一个出色而成熟的穆斯林企业家,但阿西丫总是笑着说:“我只是一个裁缝!”
“浮躁的社会下,自然而然衍生出众多的浮躁而失去“本份”的产品。衣服是表现内心的符号,如果做衣者不本份,其衣也是失败的”阿西丫这样解释。
十多年前的中国,劳动力成本很低,很多外国客商都到中国采购商品到外国销售,后来,很多中东客商开始在中国采购穆斯林长袍。
自小对服装设计和制作有着浓厚兴趣的阿西丫,对时尚有着自己理解,同时也渴望像众多知名设计师一样,能将最时尚的带给世界。经过长时间的学习和实践,辗转来到广州开始为梦想奔波。
费尽周折,在朋友的推荐下,找到了很多穆斯林长袍的生产商,经营过程中,很多外国客商反映,国内生产的穆斯林长袍面料一般,做工不够精细,导致经常有消费者投诉或者退货,影响了生意。了解了情况后,阿西丫经过几个月的调查研究,发现很多国内长袍生产商技术设备跟不上,也没有服装的生产和检测标准,更没有自己的服装设计师,而且,很多人仅仅是为了做服装而做服装,并没有把服装当成一种文化的传承和传播。要传承和传递穆斯林服饰文化,最好的方法是自己设计、制作。
在事业艰难时期,阿西丫遇到了自己的爱人,即现在的金总。金总对市场的把握和组织管理经验,为阿西丫创立自己的服饰品牌打下了重要和坚实的基础,阿西丫可以一心设计制作出符合自己时尚理念的服饰。
然而,市面上大多时尚都是徒有虚伪的外表,繁华的背后缺少了文化的表达和内涵。阿西丫按照自己的思路,融入阿拉伯风格,重新设计穆斯林长袍。在生产过程中,每一块面料每一个图案每一根线都要亲自挑选和监工。在不断的改造、创新、发展过程中,逐渐受到了很多国外客商的好评。
阿西丫说,
“浮躁的社会下,自然而然衍生出众多的浮躁而失去“本分”的产品。衣服是表现内心的符号,如果做衣者不本分,其衣也是失败的。
本分是清楚地知道本行业存身立命的精髓。我只是一个裁缝,我必须设计更舒服更优秀的服装,才能让更多的人认可我们,认可我的服装,认可我所想表达的伊斯兰文化。
本分就是内心有着爱,唯有爱的人才是善的。安拉赋予了人爱的本性,爱是对被爱者的责任和义务,所以,无论选取面料还是做衣服,设计师要提前感受面料和做工带给穿衣人的感受。
本分是信念。穿衣最重要的目的是遮蔽羞体,其次是向外展示自己的气质﹑风度,品格等优秀的一面,穆斯林男女从衣服上表现内心信仰和精神面貌,因最高贵的人是敬畏真主的信士。因此,设计的衣服一定是在遮蔽羞体的原则上,将时尚与文化融为一体。
本分是自知自明,以客为尊,是暗室明灯,不诳不欺。穆圣说:“后世之日,招摇撞骗的奸商,同暴君、恶霸复活在一起; 忠实利人的义商,同圣贤、烈士复活在一起“。裁缝应该是一个沉静的手艺人,忠实且利人,认真走好每一针每一线,因为,做一件客人满意的衣服,我们并没有损失。
本分是小喜悦,大满足。 裁缝的行当不适合野心勃勃的人,好在芸芸众生,大多数人是有小喜悦就大满足的。慢工出细活,内心有着信仰,平静地做出的衣服总是让人感受到布料本身提供不了的美好。所谓小而美。
本分是周而复始,不离不弃。在外人看来,一针一线地缝制衣服,太无聊了,对以奋斗和竞争为哲学的年轻人,一年中三百天重复同样的程序,太窒息了。我,包括有着本分的裁缝一样,总是期盼着这样的生活。在一针一线中,能够用自己的手艺每天练习信仰的原则,缝出心安理得,平淡无奇,却又无忧无虑的生活。在如此浮躁的社会,为什么不是好事?”
在很多外国客商眼里,阿西丫已是一个出色而成熟的穆斯林企业家,但阿西丫总是笑着说:“我只是一个裁缝!”
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